词语 | 已 |
释义 | 【經籍籑詁】〈已〉已,止也。【詩·風雨】雞鳴不已箋。【南山有臺】德音不已傳。又【禮記·檀弓下】我其已夫注。【曾子問】不知其已之遟數注。又【左氏·昭廿八年傳】姑已若何注。【哀元年傳】不可食已注。又【公羊·僖卅三年傳】通可以已也注。又【穀梁·桓九年傳】尸子曰夫已多乎道注。【僖卅一年傳】猶者可以已之辭也注。又【論語·公冶長】已矣乎皇疏。【泰伯】死而後已皇疏。【子罕】吾已矣夫皇疏。【顏淵】必不得已而去皇疏。【陽貨】末之也已皇疏爲之猶賢乎已皇疏。又【國語·魯語】庶可以已乎注無則已注。又【國策·齊策】臣請三言而已矣注。又【史記·周本紀】使者已行矣索隱。【項羽紀】以故事得已集解引應劭。又【漢書·景帝紀】集注。【溝洫志】集注。【項籍傳】集注。【劉向傳】集注。【衡山王賜傳】集注。【樊噲傳】集注。【周昌傳】集注。【石奮傳】集注。【梁孝王武傳】集注。【司馬相如傳上】集注。【司馬相如傳下】集注二見。【公孫宏傳】集注。【張延壽傳】集注。【王尊傳】集注。【淮陽憲王欽傳】集注。【翟方進傳】集注。【楊雄傳下】集注。【匈奴傳下】集注。【王莽傳上】集注。又【後漢書·章帝紀注】【申屠剛傳】注。又【孟子·梁惠王下】毀諸已乎注。又【荀子·儒效】已乎行之矣注。【宥坐】已此三者然後刑可卽也注。又【家語·屈節】姑已若何注。又【老子】不如其已注。又【呂覽·論威】猶不得已也注。又【淮南·原道】遂不得已注。【精神】其生我也不彊求已注。又【文選·東京賦】已事而踆薛注又謝靈運道路憶山中詩注,引【莊子·司馬注】已,猶止也。【儀禮·喪服記】歸則已注。又【禮記·檀弓下】得已則吾欲已注子未可以已乎注。【哀公問】貴其不已注未已猶未止也。【詩·蒹葭】白露未已傳不已猶不止也。【詩·北山】或不已于行箋而無已不徒止耳。【考工記·廬人】而無已注已,謂黜止也。【論語·公冶長】三已之皇疏不已不倦止也。【禮記·孔子閒居】令聞不已注已,竟也。【呂覽·知分】則今是已注已猶決竟。【左氏·昭十三年傳】且曰吾已注已,畢也。【國策·齊策】言未已注。又【漢書·藝文志】集注。又【管子·度地】其積薪也以事之已注又【文選·詠懷詩】注,引【蒼頡】諾已皆自畢語。【公羊·僖元年傳】此奚斯之聲也諾已注已,訖也。【廣雅·釋詁四】已,成也。【廣雅·釋詁三】已,瘉也。【廣雅·釋詁一】已,猶愈。【呂覽·至忠】王之疾必可已也注已除然也。【呂覽·至忠】疾乃遂已注已,猶去也。【詩·墓門】知而不已箋已之者去之也。【孟子·梁惠王下】王曰已之注已,棄也。【孟子·盡心上】於不可已而已者注已不許也。【荀子·王霸】刑賞已諾注已,謂不許也。【禮記·表記】寧有已怨注已,過也。【荀子·議兵】已朞三年注已,甚也。【詩·蟋蟀】無已大康傳。又【公羊·莊卅年傳】葢已操之爲已蹙矣注。又【漢書·谷永傳】集注。【西南夷兩粵朝鮮傳贊】集注。又【後漢書·馬融傳上注】已,猶甚也。【禮記·檀弓下】毋乃已疏乎注。【禮器】不然則已慤注已大也甚也。【考工記·總目】輪已崇注已,猶太也。【禮記·檀弓上】於野則已疏注。【王藻】若祭爲已𠉪卑注。【哀公問】不已重乎注。又【左氏·成八年傳】城已惡釋文。又【管子·戒】好善而惡惡已甚注已,必也。【漢書·灌夫傳】集注已,此也。【爾雅·釋詁】已,辭也。【禮記·檀弓下】生事畢而鬼神始已注又【通典】引【盧植注】又【漢書·楊雄傳上】集注已發端歎辭也。【書·大誥】已予惟小子傳已語終辭。【史記·燕召公世家】禹薦益已索隱引或曰已者語終之辭也。【史記·太史公自序】皆失其本已索隱已乎決絶之辭。【左氏·昭十二年傳】已乎已乎服注已矣哉者絶望之詞也。【離騷】已矣哉國無人莫我知兮注已,以也。【廣雅·釋言】【禮記·檀弓下】以死者爲不可別已。【周禮·小祝司農注】作以死者爲不可別識【易·損】已事遄往釋文已本作以。【詩·文王傳】帝乙已上也釋文已本作以。【禮記·雜記注】而哀已殺釋文已本作以【易·損】釋文以虞本作祀【楊著碑】皆所已紀盛德。【帝堯碑】已章聖德已報嘉瑞敦我已德厲我已仁以皆作已 |
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