词语 | 君 |
释义 | 【經籍籑詁】〈君〉君,羣也。【廣雅·釋言】君者,羣也。【韓外傳五】又【春秋繁露·深察名號】君之爲言羣也。【白虎通·號】君羣也君下之所歸心也。【白虎通·三綱六紀】從之成羣曰君。【周書·謚法】侯能成羣謂之君。【周書·太子晉】君者不失其羣者也。【春秋繁露·滅國】君者善羣也。【荀子·王制】君者,溫也。【春秋繁露·深察名號】君者元也(同上)君者原也(同上)君之爲言也考也。【賈子大政下】繼天者卜也。【後漢書·班彪傳下注】君,天也。【國語·魯語】夫君人者注君者,天也。【鶡冠子·道瑞】君者,人也。【家語·執轡】君者民之原也。【荀子·君道】夫君者民之父母也。【賈子春秋】又【新序刺奢】君人者國之證也。【春秋繁露·立元神】君神之主也民之望也。【新序雜事一】君師者治之本也。【大戴記·禮三本】君者,權也。【春秋繁露·深察名號】賞慶刑威曰君。【詩·皇矣】克長克君箋。又【禮記·樂記】克長克君注。又【左氏·昭廿八年傳】又【周書·謚法】君也者掌令者也。【春秋繁露·堯舜不擅移】爲天下萬物而除其害者謂之君。【韓外傳五】君者治辨之主也。【荀子·禮論】君者萬物之主也。【老子】事有君王注君者,儀也。【荀子·君道】君者言一世之所宗也。【後漢書·黨錮傳】能以使下謂之君。【荀子·王制】令行於境內國雖不安不至於廢易遂亡謂之君。【荀子·正論】天子諸侯及卿大夫有地者皆曰君。【儀禮·喪服傳】君至尊也注君謂有地者也。【儀禮·喪服傳】於其國曰君。【禮記·曲禮下】君者國之本也。【後漢書·酷吏傳】注。君,侯也。【呂覽·貴當】治人者不於事於君注君諸侯也。【國語·周語】夫事君者注君先君也。【詩·天保】君曰卜爾傳君嗣君也。【儀禮·喪服】君服斯服矣注君女君也。【禮記·玉藻】君命屈狄注女君君適妻也。【儀禮·喪服】妾之事女君注妾謂夫之嫡妻曰女君夫爲男君故其名妻爲女君也。【釋名·釋親屬】君婦謂后也。【詩·楚茨】君婦莫莫箋君母父之適妻也。【儀禮·喪服】君母之父母從母注異姓婦女以恩澤封者曰君比長公主。【獨斷上】君子謂夫也。【後漢書·列女傳】注。凡妾稱夫曰君。【禮記·內則】君已食徹焉注君侯列侯之尊稱。【漢書·劉屈氂傳】集注君者尊之稱也。【後漢書·寇恂傳】注。尊之曰君。【書·君奭傳】時之所賢者爲君。【莊子·齊物論】其遞相爲君臣乎注君子子者大夫之美稱也。【通典】引【陳銓儀禮喪服注】君子謂卿大夫士也。【禮記·鄕飲酒義】鄕人士君子注君子大夫士也。【禮記·玉藻】君子狐靑裘注君子士已上。【禮記·玉藻】古之君子必佩玉注君子在位者之通稱。【荀子·大略】君子聽律習容而後士注樂道者謂之君子。【法言·道術】薰然慈仁謂之君子。【莊子·天下】君子者德民之稱。【管子·侈靡】君子者勉於糾人者也注君子也者人之成名也。【禮記·哀公問】又【大戴記·哀公問於孔子】君子有道德之稱也。【荀子·解蔽】類是而幾君子也注君子國中有盛德者。【儀禮·鄕飲酒禮】以吿于先生君子可也注君子謂卿大夫及國中賢者也。【儀禮·士相見禮】凡侍坐于君子注君子謂衆賢也。【禮記·中庸】君子胡不慥慥爾注君子謂乾。【易·象上傳】君子以厚德載物虞注君子以飲食晏樂虞注君子以作事謀始虞注君子以懿文德虞注君子以辨上下虞注君子以儉德避難虞注君子以類族辨物虞注君子以明庶政虞注君子以多識前言往行虞注。【象下傳】君子以遠小人虞注君子以自昭明德虞注君子以反身修德虞注君子以見善則遷虞注君子以施祿及下虞注君子謂乾三。【易·象下傳】君子以立不易方虞注君子謂文王。【易·繫辭上傳】是故君子所居而安者虞注君子大賢次聖之人。【易·革】君子豹變干注大君聖人也。【易·師】大君有命干注心居中虛以治五官夫是之謂天君。【荀子·天論】君子國其人好讓不爭。【山海經·海外東經】是山湘君之所遊處故曰君山。【水經湘水注】乾爲君。【易·說卦傳】又【歸妹】其君之袂虞注。【象上傳】反君道也虞注。【繫辭上傳】君不密虞注。【序卦傳】然後有君臣虞注乾爲大君。【易·師】大君有命虞注乾在下爲小君。【易·歸妹】虞注陽爲君。【後漢書·仲長統傳】注。陽稱爲君。【易·益】鄭注日稱君。【禮記·祭法】王宮祭日也注宮爲君。【禮記·樂記】又【儀禮·鄕射禮】舉旌以宮注。【大射儀】以宮以商注土爲君。【漢書·李尋傳】集注【書·呂刑】君帝淸問下民釋又君本作皇【左氏·隱三年經】君氏卒。【公羊】【穀梁】作尹氏卒【左氏·昭二十年傳】棠君尚謂其弟員釋文君本作尹 |
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