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释义 【經籍籑詁】〈人〉天地合氣命之曰人。【素問·寶命全形論】氣凝爲人。【論衡·論死】精氣爲人。【淮南·精神】故人者其天地之德陰陽之交鬼神之會五行之秀氣也。【禮記·禮運】故人者天地之心也五行之端也食味別聲被色而生者也(同上)人者天之貴物也。【白虎通·三軍】人者神之主。【後漢書·班彪傳下注】物之所尊曰人。【太元·元文】人仁也仁生物也故易曰立人之道曰仁與義。【釋名·釋形體】人,猶仁也。【論語·顏淵】與人恭而有禮皇疏人,仁也。【廣雅·釋詁四】人也謂施以人恩也。【禮記·表記】仁者人也注人者衆辭也。【穀梁·莊十七年傳】【宣十五年傳】稱人衆辭。【穀梁·隱八年傳】可言公及人不可言公及大夫注舉人衆之辭也。【穀梁·莊十三年傳】其稱人以立之何也得衆也。【穀梁·隱四年傳】人,謂衆庶也。【文選·東京賦】守位以仁薛注人謂朋友九族也。【論語·憲問】修已以安人集解引孔注人謂人君百里諸侯也。【老子】人多伎巧注將卑師少稱人。【左氏·隱二年經】莒人入向注人,猶臣也。【史記·燕召公世家】而以啟人爲吏索隱人內史也。【儀禮·聘禮記】主人使人與客讀諸門外注鄕人鄕大夫也。【禮記·鄕飲酒義】鄕人士君子尊于房户之閒注人其屬胥徒也。【周禮·掌訝】則使人道之注宮人卽宮婢也。【後漢書·皇后紀上注】人,謂道人也。【老子】人之所畏注人謂凡人小人也。【列子·仲尼】人之游也注乾爲人。【易·履】不咥人虞注。【彖上傳】人道惡盈而好謙虞注。【象下傳】君子以虛受人虞注。【繫辭上傳】人所助者虞注。【繫辭下傳】人謀鬼謀虞注震爲人。【易·比】邑人不戒虞注。【彖上傳】同人于野虞注言多行少者人也。【說苑敬愼】爲不爲者人也。【說苑雜言】有心爲之人也。【莊子·庚桑楚】聖人工乎天而拙乎人注一樹百穫者人也。【管子·權修】以筋力用者謂之人。【後漢書·仲長統傳】人舞者手舞。【周禮·樂師】司農注人舞無所執以手抽爲威儀。【周禮·樂師】有人舞注宗廟以人(同上)星辰以人舞。【周禮·樂師】司農注越人謂人鎩也。【越絶書吳內傳】人魚卽鯢也。【山海經·北山經】決決之水其中多人魚注沅灃之原凡言相憐哀謂之嘳或謂之無寫江濱謂之思皆相見驩喜有得亡之意也九疑湘潭之閒謂之人兮。【方言十】人也讀如相人偶之人。【禮記·中庸】仁者人也注【易·繫辭】何以守位曰人釋文人王肅本作仁【書·堯典】敬授人時。【史記·五帝紀】作敬授民時【漢書·律厤志上】【食貨志上】【藝文志】【李尋傳】引【書·堯典】敬授人時皆作敬授民時。【五行志中之上】引【左傳·襄卅一年】人生幾何作民生幾何
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更新时间:2025/3/11 19:53:09