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释义 【經籍籑詁】〈果〉木實謂之果。【易·說卦傳】爲果蓏宋注木實曰果。【禮記·曲禮上】賜果於君前注實在木曰果。【儀禮·旣夕記】不食菜果注在木曰果。【淮南·地形】百果所生注有覈曰果。【呂覽·仲夏】果實早成注。【本味】投淵之上有百果焉注。【博志】果實繁者木必庳注有核曰果。【吕覽·古樂】果實不成注。又【淮南·時則】果實蚤成注果木子。【爾雅·釋天】果不熟爲荒注果瓜桃之屬。【禮記·喪大記】不食菜果注果桃李之屬。【易·說卦】爲果蓏釋文引馬注。又【周禮·甸師】共野果蓏之薦注果棗李之屬。【周禮·場人】而樹之果蓏珍異之物注果橘柚之屬。【文選·吳都賦】果布輻湊而常然劉注艮爲果。【易·象上傳】君子以果行育德虞注艮爲碩果。【易·剝】碩果不食虞注艮爲果蓏。【易·說卦傳】乾爲木果(同上)巽爲不果(同上)果,決也。【禮記·檀弓下】於是弗果用注。【內則】必不果注。又【漢書·匈奴傳下】集注果,猶決也。【禮記·中庸】果能此道矣注。又【漢書·陳餘傳】集注果勇決也。【國語·吳語】莫如此志行不果注果謂果敢決斷也。【論語·雍也】由也果集解引苞注果謂以勇決爲之。【周禮·大卜】五曰果注果必行也。【國語·晉語】若是道也果注果敢行也。【周書·謚法】猛以剛果曰威注果者,敢也。【論語·憲問】果哉末之難矣皇疏果謂敢行其志也。【國語·晉語】其身果而辭順注果敢謂不虞不懼也。【大戴記·文王官人】潔廉而果敢者也注殺敵爲果。【左氏·宣二年傳】又【書·泰誓下】其尙果毅傳。又【後漢書·蓋勳傳】注。【高彪傳】注。果,克也。【國語·晉語】是之不果奉注果,能也。【孟子·梁惠王下】君是以不果來也注。【公孫丑下】聞王命而遂不果注。【離婁下】行不必果注果有異於人乎注果,成也。【論語·子路】行必果皇疏引繆協又文選謝宣遠於安城荅靈運詩注,引【淮南·許注】果謂事成與不也。【周禮·大卜】五曰果司農注果,猶濟也。【老子】善有果而已王注果,猶遂也。【文選·謝靈運酬從弟惠連詩】果枉濟江篇注。【富春渚詩】始果遠遊諾注果,誠也。【淮南·道應】令不果往注果,終也。【呂覽·忠廉】果伏劍而死注果竟。【國策·秦策】楚之應之果勸注果,猶竟也。【國語·晉語】果喪其田注。又【孟子·吿子上】果在外注果然飽貌。【莊子·逍遥游】腹猶果然釋文果,侍也。【孟子·盡心下】二女果注玉果石似美玉所謂大果者也。【穆天子傳一】玉果注果臝栝樓也。【詩·東山】果臝之實傳果臝之實栝樓。【爾雅·釋草】果鸁工雀也。【廣雅·釋鳥】果蠃蒲盧。【爾雅·釋蟲】東龜曰果屬。【周禮·龜人】龜前弇諸果。【爾雅·釋魚】果當作魏顆之顆顏氏家訓書證引【三輔決録】杜子春讀果爲臝。【周禮·龜人注】【爾雅·釋蟲】釋文果木作蜾一作蝸【爾雅·釋魚】釋文果本作裹【莊子·至樂】若果養乎釋文果本作過【國語·晉語】知果。【漢書·古今人表】作知過
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更新时间:2024/12/22 11:30:27