词语 | 時|时 |
释义 | 【經籍籑詁】〈時〉時期也物之生死各應節期而止也。【釋名·釋天】時者期也陰陽消息之期也。【白虎通·四時】時者所以記歲也。【管子·山權數】時天時也。【國語·越語】時將有反注。又【太元·元瑩】革之匪時注天時謂時日支干五行王相孤虛之屬也。【孟子·公孫丑下】天時不如地利注時四時也。【周禮·宫正】以時比宫中之官府次舍之衆寡注。【鄙師】以時數其衆庶注。又【禮記·祭法】埋少牢於泰昭祭時也注。又【公羊·隱六年傳】首時過則書注。又【吕覽·誠廉】時祀盡敬注時,謂四時。【易·彖上傳】應乎天而時行虞注四時者天之吏也。【淮南·天文】陰陽之專精爲四時(同上)三時者成歲之要時。【孟子·篇敘】時,謂春秋也。【易·彖下傳】二簋應有時虞注時,謂冬夏也。【易·彖下傳】損剛益柔有時虞注三時謂春夏秋。【後漢書·明帝紀注】三時秋夏冬也。【後漢書·魯恭傳】注。時朝夕也。【儀禮·旣夕記】觶俟時而酌注時謂旦中夕也太元元數時數辭違注時漏盡。【周禮·閽人】以時啟閉注時,謂卽時也。【後漢書·竇武傳】注。大時者咸池也小時者月建也。【淮南·天文】時寒温也。【考工記·總目】天有時注六氣謂之時。【素問·六節藏象論】【欬論】五藏各以其時受病注時,亦世也。【文選·北征賦】故時會之變化兮注時者名有所當也。【管子·七法】時也注當其可之謂卜。【禮記·學記】因其可之曰時。【說苑建木】時中者也。【詩·賓之初筵】以奏爾時傳時行時而後行也。【禮記·玉藻】時行注遇不遇者時也。【韓外傳七】又【說苑雜言】艮爲時。【易·彖下傳】與時偕行虞注。【象下傳】宜待時也虞注。【繫辭下傳】待時而動虞注艮爲對時。【易·象上傳】先王以茂對時虞注時,是也。【書·堯典】黎民於變時雍傳。又【詩·駟鐵】奉時辰牡傳。【十月之交】豈曰不時傳。【文王】帝命不時傳。【緜】曰止曰時箋。【生民】時維姜嫄箋公劉于時處處于時廬旅于時言言于時語語箋。【江漢】時靡有爭箋。【我將】于時保之箋。【訪落】率時昭考傳。【敬之】佛時仔肩箋。又【考工記·㮚氏】時文思索注。又【儀禮·士冠禮】孝友時格注。又【禮記·內則】共帥時注。又【左氏·宣十二年傳】鋪時繹思注。又【周書·文酌】三假時權要注。又【爾雅·釋詁】又【國語·周語】肆於時夏注。又【史記·五帝紀】時播百穀草木集解引王肅。又【漢書·成帝紀】集注引應劭。【王莽傳上】集注。【敘傳下】集注引李奇。又【孟子·梁惠王上】時日害喪注。又【家語·五帝德】播時百穀注。又【管子·版法】務時因勝之注。又【文選·東京賦】曰止曰時薛注。【諷諫詩】時靡不練注時者,是也。【論語·鄕黨】時哉時哉皇疏引虞氏贊時,猶是也。【大戴記·保傅】此時務也注時,伺也。【廣雅·釋言】時有。【周書·皇門】維時及胥學于非夷注時,謂有常。【荀子·王制】政令時注時,調也。【太元·元測都序】而百穀時雍注時,節也。【呂覽·盡數】食能以時注時,善也。【廣雅·釋詁一】又【詩·頍弁】爾殽旣時傳時令月令也。【後漢書·陳寵傳】注。時令謂月令也。【後漢書·明帝紀注】時律者卽月令孟春律中太蔟仲春律中夾鍾之類。【後漢書·明帝紀注】時朝者順四時而朝也。【公羊·隱元年傳】注時揖平推手也。【周禮·司儀】時揖異姓注時祀四時所常祀謂山川以下至四方百物。【周禮·牧人】凡時祀之牲必用牷物注時序謂各依其方而祭之。【後漢書·班彪傳下注】時薦陳之早晚。【周禮·小宗伯】吿時于王注時女猶處女也。【莊子·逍遙游】猶時女也釋文室中謂之時。【爾雅·釋宮】帝之囿時天帝苑囿之時節也。【山海經·西山經】崑崙之邱神陸吾司天之九部及帝之囿時注時出般陽。【周禮·職方氏】其浸菑時注時英梅。【爾雅·釋木】時主豕。【大戴記·易本命】時夜司夜謂雞也。【莊子·齊物論】見卵而求時夜釋文引司馬注時善椉領。【爾雅·釋獸】時讀曰蒔。【書·舜典】播時百穀鄭注時,古時字。【晉書音義中】【儀禮·士冠禮】嘉薦亶時釋文時劉本作古時字【詩·君子于役】雞棲于塒釋文時木作塒【左氏·昭十二年注】北入時水釋文時木作溡【書·舜典】惟時懋哉。【史記·五帝紀】作維是勉哉。【皋陶謨】咸若時。【史記·夏本紀】作皆若是。【湯誓】時日曷喪。【史記·殷本紀】作是日何時喪【詩·般】於皇時周。【白虎通·封禪】作於皇明周 |
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