词语 | 性 |
释义 | 【經籍籑詁】〈性〉性,生也。【論語·公冶長】夫子之言性與天道皇疏。又【漢書·五行志上】集注。【田蚡傳】集注。【董仲舒傳】集注。【公孫劉田王楊蔡陳鄭傳贊】集注。【外戚傳上】集注。【王莽傳中】集注。又【後漢書·班彪傳下注】又【淮南·精神】天下之所養性也注。【主術】近者安其性注性者,生也。【論語·陽貨】性相近也皇疏。又【白虎通·情性】性之言生也。【禮記·樂記】則性命不同矣注生之謂性。【孟子·吿子上】性生而然者也。【論衡·初稟】性者人所受以生者也。【論語·公冶長】夫子之言性與天道集解生之所以然者謂之性。【荀子·正名】天生性也。【荀子·性惡】今人之性生而有好利焉注性者天然生知之。【法言·五百】或性或彊注性之和所生精合感應不事而自然謂之性。【荀子·正名】嘉怒欲懼憂以其俱生於人而有常故亦謂之性也。【大戴記·文王官人注】性謂人受血氣以生有賢愚吉凶。【後漢書·桓譚傳】注。天地之所生謂之性情。【春秋繁露·深察名號】性,質也。【廣雅·釋詁三】性者生之質禮記中庸注,引【孝經說】又【後漢書·張衡傳】注。性者生之質也。【莊子·庚桑楚】性者受生之質。【莊子·騈拇】而侈于性釋文引王注性者天質之樸也。【春秋繁露·實性】性謂仁義禮智之等性者生之質。【大戴記·子張問入官】不可以不知民之性注如其生之自然之資謂之性性者質也。【春秋繁露·深察名號】性,猶姿也。【淮南·脩務】不待脂粉芳澤而性可說者注性,猶體。【吕覽·壅塞】牛之性不若羊注性人之本體也。【莊子·騈拇】而侈于性釋文引司馬注性者萬物之本也。【吕覽·貴富】性,命也。【左氏·昭八年傳】莫保其性注。又【漢書·敘傳上】集注。又【呂覽·審分】此之謂定性於大湫注天性猶命也。【論衡·命禄】天命之謂性。【禮記·中庸】又【大戴記·本命注】天之所命謂之性。【後漢書·朱穆傳】注。性者天之就也。【荀子·正名】【性惡】自然如此故曰性也。【周髀算經下】此天地陰陽之性自然也注自誠明謂之性。【禮記·中庸】不可學不可事而在人者謂之性。【荀子·性惡】形體保神各有儀則謂之性。【莊子·天地】性生於陽。【論衡·初稟】性者陽之施。【白虎通·情性】性神氣之所會也。【賈子道德】形於一謂之性。【大戴記·本命】湛而潤厚而膠謂之性。【賈子道德】性德之理也。【賈子六術】【道德】民有五性嘉怒欲懼憂也。【大戴記·文王官人】操行淸濁性也。【論衡·骨相】操行善惡者性也。【論衡·命義】性情性也。【國語·周語】而厚其性注情性也者所以理然不然取舍者也。【大戴記·哀公問五義】 |
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