| 词语 | 享 |
| 释义 | 【經籍籑詁】〈享〉享，獻也。【洪範五行傳】飲食不享注。又【詩·天保】是用孝享傳。【楚茨】以享以祀箋。【我將】我將我享傳。【載見】以孝以享傳。【烈祖】以假以享箋。【殷武】莫敢不來享箋。又【周禮·牛人】凡祭祀共其享牛求牛注。【大祝】以享右祭祀注。【考工記·玉人】諸侯以享天子注。又【儀禮·聘禮】受享注。又【禮記·曲禮下注】又【穀羊昭卅二年傳】諸侯不享覲注。又【論語·鄕黨】享禮集解引鄭注。又【易·大有】公用亨于天子釋文引京注。【禮記·曲禮】五官致貢曰享釋文。又【爾雅·釋詁】又【國語·周語】賓服者享注精意以享注諸侯不享注。又【漢書·司馬相如傳下】集注。【楊雄傳上】集注。又【荀子·大略】【彊國】君享其成羣臣享其功注。又【文選·東京賦】呼韓來享薛注饗，獻也。【禮記·月令】以共皇天上帝社稷之饗注三享三獻也。【周禮·大行人】廟中將幣三享司農注享者獻物也。【論語·鄕黨】皇疏獻食物曰享。【爾雅·釋詁】舍人注五官致貢曰享。【禮記·曲禮下】奉上謂之享。【書·洛誥】汝其敬識百辟享傳春祭曰享享獻物也。【國語·魯語】嘗禘烝享注享，祭也。【易·隨】享于西山釋文引陸注。【升】王用亨于岐山釋文引馬注。【象下傳】先王以享于帝虞注。又【左氏·僖卅一年傳】相奪予享注享猶祭也鄕也。【禮記·祭義】死則敬享注饗者，鄕也。【禮記·祭義】享，祀也。【周書·謚法】又【國語·楚語】夫人作享注。又【呂覽·季冬】以供皇天上帝社稷之享注亭，祀也。【廣雅·釋言】享享祀也。【易·大有】公用享于天子釋文引姚注。【彖下傳】萃致孝享也虞注大享烝嘗也。【書·盤庚上】茲予大享于先王傳大享謂烝嘗也。【書·盤庚上】鄭注大饗祫祭天地。【家語·郊問】不足以大饗注饗勸强之也。【儀禮·特牲饋食禮】祝饗注。又【山海經·中山經】尸水祠之饗之注饗辭勸强尸之辭也。【儀禮·士虞禮記】饗辭曰注饗告神饗也。【儀禮·士虞禮】祝饗命佐食祭注享牛前祭一日之牛也。【周禮·牛人】凡祭祀共其享牛求牛司農注饗，歆也。【儀禮·少牢饋食禮】尙饗注享，孝也。【爾雅·釋詁】亭，養也。【廣雅·釋詁一】享，食也。【公羊·僖十年傳】桓公之享國也長注。又【國語·周語】大臣享其禄注。【魯語】而神求優裕於享者也注敢享其禄而立其朝乎注饗，食也。【國語·晉語】將弗克饗注君其饗之注饗，猶食也。【淮南·說山】先祭而後饗注享者飲食之道。【穀梁·哀元年傳】郊享道也注享食也兩君相見之禮。【左氏·莊四年傳】止而享之注饗食也兩君相見之禮。【穀梁·莊四年經】夫人姜氏饗齊侯于祝邱注饗，飲也。【國語·周語】王乃淳濯饗醴注饗，宴也。【後漢書·馮衍傳】注。享享宴也。【易·大有】釋文引干注饗食饗宴也。【荀子·王制】宰爵知賓客祭祀饗食犧牲之牢數注大飲賓曰饗。【詩·彤弓】一朝饗之箋饗設饗禮也。【國語·晉語】王饗醴注饗饗食之禮。【國語·周語】賓饗贈餞注饗大夫相饗之禮也。【儀禮·公食大夫禮】皆如饗禮注饗設盛禮以飲賓也。【周禮·大行人】饗禮九獻注饗謂亨大牢以飲賓也。【儀禮·聘禮】壹食再饗注饗，謂禮之。【禮記·曾子問】而后饗冠者注以酒食勞人曰饗。【儀禮·士昏禮】舅姑其饗婦以一獻之禮注牛酒曰犒加飯羹曰饗。【公羊·莊四年經】夫人姜氏饗齊侯于祝邱注酒肉曰享。【淮南·氾論】犒以十二牛注享納牲。【周禮·場人】享亦如之注饗酒肴勞之也。【周禮·槀人】書其等以饗工注享，饗也。【左氏·昭五年傳】享頫有璋注享，受也。【左氏·僖廿三年傳】而享其生禄注。又【後漢書·郅惲傳】注。【宋意傳】注。饗，受也。【左氏·哀十五年傳】其使終饗之注享，當也。【書·咸有一德】克享天心傳。又【小爾雅·廣言】又【漢書·韋元成傳】集注。【谷永傳】集注。【匈奴傳下】集注。【外戚傳下】集注。又【後漢書·光武帝紀上注】饗，當也。【漢書·谷永傳】集注饗禮今亡。【儀禮·聘禮記】凡致禮皆用其饗之加籩豆注饗與享同。【荀子·禮論】饗尚元酒而用酒醴注古文饗或作鄕。【儀禮·公食大夫禮】設洗如饗注皆如饗禮注今文饗皆爲鄕。【儀禮·聘禮】壹食再饗注饗或爲相。【禮記·祭義注】饗讀曰響。【漢書·禮樂志】集注享籕文作亭同。【一切經音義十二】【儀禮·聘禮】小聘曰問不享釋文享本作饗。【左氏·成十二年傳】有享宴之禮釋文享本作饗。【孝經】以思享之釋文享本作饗【禮記·曲禮】食饗不爲概釋文饗本作享。【聘義】弗親饗食也釋文饗本作享。【左氏·莊十七年傳】饗齊戍釋文饗本作享。【穀梁·莊四年傳】饗齊侯于祝邱釋文饗本作享【老子】如亨大牢釋文亨河上本作饗【周禮·羊人注】食饗積膳之羊釋文饗本作饔【儀禮·燕禮注】主國君饗時釋文饗本作鄕【周禮·鍾師】杜注，引【魯語】天子所以饗元侯也作天子所以享元侯【儀禮·覲禮注】引【周禮·掌客】上公三饗侯伯再饗子男一饗作上公三享侯伯再享子男一享【史記·魯周公世家】引【書·無𨓜】肆中宗之享國肆高宗之享國肆祖甲之享國厥享國五十年享皆作饗【劉熊碑】子孫亨之享作亨 |
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