| 词语 | 生 |
| 释义 | 【經籍籑詁】〈生〉生，姓也。【書·汨作九共稾飫序】別生分類傳生始。【孟子·離婁】舜生於諸馮注生，出也。【廣雅·釋詁一】生，猶出。【呂覽·勸學】生於不學注自無出有曰生。【文選·魏都賦】注，引【劉瓛易義】生，猶動出也。【易·觀】觀其生注生，起也。【莊子·外物】跈則衆害生注生，猶養也。【周禮·大宰】以生萬民注生以馭其福注生，活也。【呂覽·懷寵】能生死一人注生，寄也。【淮南·精神】生猶造也專事之辭。【公羊·桓八年傳】遂者何生事也注生，進也。【小爾雅·廣詁】生，性也。【呂覽·知分】【本生】立官者以全生也注。【貴公】凡主之立也生於公注。【侈樂】搖蕩生注生，謂性也。【大戴記·子張問入官】旣知其以上有習注化於陰陽象形而發謂之生。【大戴記·本命】生者德之光也。【莊子·庚桑楚】生者，治也。【漢書·律厤志上】集注引應劭生人物也。【國語·楚語】生乃不殖注先生何也猶言先醒也。【韓外傳六】非爲先生也爲先醒也。【賈子先醒】生稻米也。【荀子·禮論】飯以生稻注生，膾也。【莊子·天道】生熟不盡于前釋文引司馬注震爲生。【易·觀】觀我生虞注。【震】震蘇蘇虞注。【繫辭上傳】亂之所生也虞注震爲出生。【易·彖下傳】天施地生虞注震爲反生。【易·說卦傳】天地之大德曰生。【易·繫辭下傳】天地之所貴曰生。【太元·元文】地政曰生。【大戴記·少閒】氣之施化故曰生。【素問·天元紀大論】故物生謂之化注謙後不盈之謂生。【老子】無厭其所生注高者爲生。【大戴記·易本命】新者爲生。【莊子·胠篋】聖人已死則大盜不起釋文引向注待顯謂之生。【莊子·田子方】有待也而生注父死子繼曰生。【公羊·莊卅二年傳】一生一及注常營其生爲生生。【莊子·大宗師】生生者不生釋文引崔注生氣陰陽氣也。【禮記·樂記】合生氣之和注上生謂生之有情有識之類也下生謂生之無情無識之類也。【素問·天元紀大論】生生化化注生長者天之道。【素問·天元紀大論】天以陽生陰長注生者敎化生也。【易·象上傳】觀我生荀注生者假借也假之而生生者塵垢也死生爲晝夜。【莊子·至樂】死生者始終之數也。【易·繫辭上傳】故知死生之說注生熟謂好惡也。【莊子·天地】生熟不盡于前釋文我生謂母也。【後漢書·崔駰傳】注。生類謂天下萬物之類也。【文選·東京賦】常畏生類之殄也薛注蒼生猶黔首也。【文選·出師頌】蒼生更始注生材養竹木者。【周禮·大司徒】九曰生材注生器用器也弓矢盤盂之屬。【荀子·禮論】具生器以適墓注生生獸名。【周書·王會】都郭生生欺羽注魯讀生爲牲。【論語·鄉黨】君賜牲鄭注杜子春讀生爲性。【周禮·大司徒】辨五地之物生注【左氏·定四年】蔡公孫生帥師滅沈釋文生本又作姓【莊子·逍遙遊注】乃若失乎忘生之生釋文生本亦作主字【書·舜典】二生。【漢書·郊祀志】作二牲【史記·管蔡世家】曹桓公終生集解一作終湦【吕覽·當染】王生。【墨子】作王胜 |
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